Saya mencedok artikel ini dari blog Ustaz Zaharuddin
Aurat : Apa Sudah Jadi ?
Oleh
Ust Hj Zaharuddin Hj Abd Rahman
www.zaharuddin.net
Semasa saya memberikan kuliah kepada satu kumpulan wanita yang terdiri dari golongan professional termasuk para Datin di satu daerah, ketika itu, sedang heboh isu wanita seksi ditangkap di sebuah kelab malam. Lalu timbul isu hak peribadi wanita untuk memakai apa jua pakaian yang diingininya, termasuk yang seksi. Lalu, semasa kuliah ini saya mengambil peluang bertanya kepada kumpulan wanita ini soalan mudah berikut :-
"Apakah agaknya sebab wanita ingin memakai seksi dikhalayak ramai? Dengan skirt pendek, atau baju sendat dan nipis?"
Ada di antara mereka mula memberikan pandangan, tetapi kerana terlampau ramai yang bercakap, saya tidak mendengar butirannya. Apabila saya meminta seorang wakil, seorang menjawab dengan yakin.
" Untuk nampak cantik ustaz..." katanya sambil tersenyum malu.
Saya bertanya pula : "Agaknya kepada siapa nak ditunjukkan kecantikan itu?"
"Tentulah kepada kaum lelaki ustaz, kaum wanita pun iye juga.." sambungnya.
"Baiklah, jika lelaki tersebut sudah tergoda dengan kecantikan tu, lalu ingin menyentuh bahagian indah yang dilihatnya boleh tak ?" Tanya saya menguji.
" Isyh, ustaz ni.. tentulah tak boleh ustaz, dah kira ‘sexual harassment' (gangguan seksual) tu ustaz" dengan yakin sekali hujjahnya kali ini.
"Jika demikian, tidakkah para wanita merasakan, tindakan mereka yang memaparkan bahagian yang menarik di tubuh mereka itu juga merupakan gangguan seksual kepada lelaki?" Tambah saya.
" Erm, macam mana tu ustaz?" Tanya mereka dengan nampak sedikit bingung sambil berkerut dahi.
"Ye la, bila orang lelaki yang dah naik syahwatnya tu, kerana kecantikan peha wanita tu contohnya, mestilah terganggu syahwatnya, lalu terdetik keinginan seksualnya secara tidak terkawal" .."Kerana itu saya katakan berpakaian seksi adalah suatu bentuk gangguan seksual kepada orang lelaki di sekelilingnya"
"Cuba bayangkan, kucing yang lapar diacah-acah dengan ikan ‘fresh' yang digoyang-goyankan di hadapannya tentu geram kucing tu, malah silap haribulan, tentu diterkamnya muka orang yang mengacah juga" Tambah saya lagi memberi keyakinan.
"Tapi perlu diingat, tak semua kucing akan terkam, hanya yang amat lapar dan liar je, demikian juga lelaki, tak semua lelaki gagal kawal nafsunya, tetapi tak dinafikan bahawa ramai juga yang gagal dan liar"
"Akhirnya, kerana suasana yang tak sesuai, mungkin kerana ramai orang dan di tempat awam pula, terselamatlah wanita seksi itu dari terkaman lelaki liar tadi. Masalahnya, anak-anak perempuan kecil berumur 7 hingga 12 tahun yang mungkin menjadi mangsa tempiasan nafsu lelaki begini. Dan di ketika itu, samada wanita itu bertudung, berjubah, kanak-kanak dan sebagainya tidak lagi mampu menahan nafsu si lelaki seperti ini, asalkan suasana cukup sesuai (sunyi dan jauh dari pandangan ramai), akan dilepaskan nafsunya secara kekerasan" Terang saya dengan panjang lebar, mereka mengganguk dengan wajah serius kali ini.
Lebih terangnya, sama-sama fikirkan adakah jika para wanita yakin bahawa jika anda berada di hadapan Baginda SAW hari ini, adakah Rasulullah akan tersenyum atau sebaliknya? . Jika sebaliknya, bagaimana pula peluang wanita seperti ini untuk mendapat Syafaat Nabi SAW di akhirat kelak?. Benar, mungkin sesoerang wanita itu berjaya meraih pandangan istimewa dari kaum lelaki hasil pendedahan kecantikannya yang memukau. Tapi keseronokan itu hanyalah palsu dan sementara sahaja, serta tidak menambah sebarang nilai buat kehidupan kekal di Barzakh dan Akhirat selain menambahkan tahap azab sahaja. Apa yang jelas, pakaian yang ditunjukkan oleh wanita Arab yang solehah dengan penutupan aurat yang sempurna di zaman ini sudah tentu boleh memberi sedikit info kepada kita bahawa inilah mugkin pakaian yang dipakai oleh wanita Islam di zaman Nabi serta mendapat redha dari mata dan hati baginda SAW. Tidakkah para wanita hari ini juga berminat meraih redha dari mata dan hati baginda SAW?.
BENARKAH MENUTUP AURAT DAPAT MENGELAK DARI WANITA DISAKITI?
Ramai wanita professional dan yang kurang didikan agama hari ini mencebik bibirnya apabila tajuk ini disebutkan, mereka tidak percaya langsung fakta yang saya sebut diatas. Malah ada yang berpendapat lelaki sengaja melakukan perkara buruk kepada wanita kerana ingin menunjukkan kekuasaannya terhadap wanita. Kerap benar saya dengar hujah ini di media massa.
Hakikatnya, sebagai hamba Allah SWT dan umat Rasulullah SAW kita diajar untuk merujuk Al-Quran dan Al-Hadith bagi mendapat kepastian tentang baik buruk dan benar salahnya sesuatu perkara itu. Dalam hal ini, Allah SWT berfirman :-
"Hai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min semua hendaklah mereka melabuhkan jilbab-jilbab mereka atas (muka-muka) mereka. Yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam) supaya mereka tidak diganggu." (al-Ahzab: 59)
Jilbab, iaitu pakaian yang lebarnya semacam baju kurung untuk dipakai oleh kaum wanita bagi menutupi tubuh badannya. Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menerangkan "Sebahagian perempuan Jahiliah apabila keluar rumah, mereka suka menampakkan sebahagian kecantikannya, misalnya dada, leher dan rambut, sehingga mereka ini diganggu oleh laki-laki fasik (jahat) dan yang suka berzina, kemudian turunlah ayat di atas yang memerintahkan kepada orang-orang perempuan Islam untuk melabuhkan jilbabnya itu sehingga semua bahagian-bahagian tubuhnya yang boleh membawa fitnah itu tidak kelihatan. Dengan demikian secara zahirnya pula mereka itu akan dikenali sebagai wanita yang terpelihara (‘afifah) serta tidak mudah diganggu oleh orang-orang yang suka kejahatan atau orang-orang munafik.
Jadi jelasnya, bahawa ayat tersebut memberikan ‘illah (alasan) utama perintah ini adalah kerana bimbang wanita muslimah diganggu oleh orang-orang fasik dan menjadi perhatian orang-orang yang suka berzina. Bukanlah ketakutan yang timbul dari perempuan itu sendiri atau karena tidak percaya kepada mereka, sebagaimana anggapan sebahagian orang, tetapi ia adalah kerana sebahagian wanita yang suka menampakkan perhiasannya, berjalan dengan penuh lenggang lengguk dan bicaranya dibuat-buat manja, sering menarik perhatian nafsu lelaki dan menjadikannya sasaran orang-orang yang suka berzina. (Petikan dari kitab Al-Halal wal Haram fil Islam dengan sedikit pindaan)
Ayat ini juga jelas menunjukkan bahawa salah satu target utama menutup aurat yang diletakkan oleh Allah SWT adalah sebagai kaedah dan cara terbaik bagi mengelakkan wanita Islam dari diganggu dan disakiti.
BANTAHAN KAUM WANITA
"Eleh, tetapi hari ini ramai juga wanita bertudung yang kena rogol, malah setengahnya kena bunuh dijerut dengan tudungnya pulak, kanak-kanak pun kena rogol dan bunuh. Ini maknanya, tudung bukan lagi penyelamat la ustaz. Ha..macam mana ustaz nak jawab tu ?. Hujah balas yang selalu saya dengar bila isu ini ditimbulkan.
"Pernah tak anda merasa amat marah sepanjang hidup anda ?" Tanya saya kembali.
"Pernah juga ustaz..kenapa ustaz, apa kaitannya?" Bingung sekali lagi mereka nampaknya.
"Biasanya bila seseorang itu sedang amat marah, sempat tak agaknya ia berfikir bahaya atau tidak tindakan yang dibuatnya sebagai contoh; ada orang yang sedang marah kerana bising tangisan kanak-kanak, maka ditendang (seperti berita yang saya baca di akhbar baru-baru ini), ditolak jatuh tangga, ditekup wajah kanak-kanak itu dengan bantal dan macam-macam lagi bagi menghilangkan kemarahan atau gangguan bising itu, setelah beberapa ketika mungkin baru seolah-olah dia tersedar, lalu cemas dan mungkin menyesal"
"Demikianlah juga nafsu jahat, bila ia berada di tahap tinggi, ia tidak lagi melihat samada kepada pakaian dan umur wanita mahupun isteri orang dihadapannya, sasarannya hanya mendapatkan hajat jahatnya, kerana itulah wanita yang menutup aurat dengan sempurna serta kanak-kanak perempuan juga terancam, tanpa dapat dinafikan juga peranan vcd, laman, akhbar, majalah dan novel lucah " terang saya.
"Tapi macam mana pulak ayat tadi kata tutup aurat dapat mengelakkan wanita dari disakiti ?" Balas mereka dengan penuh minat kali ini.
"Jika kita lihat dengan teliti, ayat tadi sebenarnya ditujukan kepada seluruh kaum wanita. Ini bermaksud, jika sebahagian besar wanita tidak mentaatinya dan memakai pakaian seksi pula. Di ketika itu, faedah dan kebaikan dari tutup aurat bagi menjaga semua kaum wanita dari disakiti secara umum akan tergugat dariu mencapai matlamat umumnya. Sebenarnya, ayat itu nak beritahu bahawa seluruh wanita bertanggung jawab menjaga keselamatan kaum sejenisnya dengan menjaga aurat masing-masing" Jelas saya
"Maka bila ada yang seksi, ini bermakna, ia sedang mengancam kaum sejenisnya yang lain dan di tempat lain kerana telah menghidupkan nafsu kebinatangan lelaki jahat yang sedang tidur"
PENGALAMAN MENUMPANG KE MASJID
Saya masih ingat, dalam perjalanan ke Masjid untuk menunaikan solat Jumaat di sebuah Masjid di Ibu Negara. Pejabat saya di Jalan Sultan Ismail dan pada hari tersebut saya menumpang kereta seorang rakan. Bersama kami beberapa rakan sekerja yang lain. Tiba-tiba semasa berada di lampu trafik, tiba-tiba suasana dalam kereta agak bising dengan bunyi..uiiiii..oii...peh..mengancam...dan sebagainya, diikuti dengan kata-kata :
"Astaghfirullah..korang ini teruk betul la, kan ustaz ada dengan kita ini.." Kemudian "disambut dengan kata rakan di belakang, ye la..ini la yang bagus kita pergi masjid dengan ustaz, terjaga sikit"
Anda tentu dapat menggagak apa yang dilihatnya? Alhamdulilllah saya tidak sempat melihat apa-apa kerana sedang membelek pelbagai mesej soalan hukum hakam tertunda yang memenuhi telefon bimbit saya. Bila saya tanya, kenapa? dengan malu-malu mereka menyalahkan sesama sendiri akibat ‘gatal mata' melihat skirt-skirt pendek wanita KL, samada wanita Melayu mahupun Cina disekitar kawasan segitiga emas itu.
Cuba bayangkan, perasaan lelaki-lelaki ini. Mereka dalam perjalanan ke masjid, semuanya juga telah berumah tangga, tapi nafsu masih teransang apabila didedahkan kepada permandangan seperti itu. Jahatkah mereka?
"Gatal dan dah miang sangat kot orang lelaki ni, memang teruk mereka ni, tak sangka, harap suami kita tak macam ni" mungkin itulah yang akan dikatakan oleh sebahagian besar pembaca wanita sekarang ini.
Tapi itulah cabaran terbesar lelaki wahai kaum wanita, iaitu ANDA, wanita dan seluruh kecantikan yang dikurniakan Allah SWT kepadanya sebagai ujian, ia disebutkan oleh Allah SWT :
زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ..
"Dihiaskan (diuji) bagi manusia itu, nafsu syahwat dan keinginan serta kecintaan kepada wanita, anak-anak, harta..."
Ayat ini dengan jelas menyebut syahwat utama lelaki adalah pada wanita. Nabi SAW juga pernah bersabda :
ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
Ertinya : "Tidak aku tinggalkan fitnah selepasku yang lebih boleh membawa mudarat kepada lelaki selain wanita" (Riwayat Al-Bukhari, 7/11, bab Zikir & Doa )
ANTARA LAWAK & HUKUM
Saya juga masih ingat, sewaktu di tempat lama, rakan-rakan sepejabat sering kali apabila mereka terlihat aurat wanita sebegini akan disebut .. "tak pe ustaz kan, pandangan pertama tak berdosakan?". Sedih saya melihat sikap sebahagian umat Islam hari ini yang kerap mempermainkan hukum hakam akibat kejahilan mereka.
Sebuah hadith : "Dari Jarir bin Abdullah, ia berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah s.a. w. tentang melihat (aurat wanita) secara tiba-tiba tanpa sengaja. Maka jawab Nabi: Palingkanlah pandanganmu itu!" (Riwayat Ahmad, Muslim, Abu Daud dan Tarmizi) - Iaitu, Jangan kamu ulangi melihat untuk kedua kalinya sebagainya datang dalam hadith Nabi kepada Sayyidina Ali r.a.
Apabila ia adalah sebuah hukum, maka adalah tidak harus sama sekali sesiapa juga mempermainkan apa jua berkaitan dengannya. Nabi SAW bersabda :-
ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزلّ بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب
Ertinya : " Sesungguhnya seorang hamba yang bercakap sesuatu kalimah atau ayat tanpa mengetahui implikasi dan hukum percakapannya, maka kalimah itu boleh mencampakkannya di dalam Neraka lebih sejauh antara timur dan barat" ( Riwayat Al-Bukhari, bab Hifdz al-Lisan, 11/256 , no 2988)
KESILAPAN KERAP WANITA TENTANG AURAT
Ketika ini, saya mengambil masa sekitar satu jam untuk ke pejabat, memandu kereta dari Puchong ke Jalan Sultan Ismail. Setiap hari, laluan jalan pergi dan pulang ini akan mempamerkan kejahilan wanita Islam hari ini tentang penutupan aurat. Di manakah kesilapan penutupan aurat wanita hari ini ?. Jawabnya seperti berikut :-
KESALAHAN PERTAMA : Aurat itu adalah memakai tudung sahaja.
KESALAHAN KEDUA : Bertudung tetapi ber‘T-Shirt' berlengan pendek.
KESALAHAN KETIGA : Bertudung tetapi baju kebarungnya terbelah kainnya.
KESALAHAN KEEMPAT : Bertudung tetapi bajunya sendat, sempit dan nipis lalu memaparkan bentuk kawasan-kawasan mudah ‘menggoda'.
KESALAHAN KELIMA : Bertudung tetapi amat longgar dan menayangkan jambul dan hujung rambutnya.
KESALAHAN KEENAM : Bertudung tetapi hanya memakainya di pejabat sahaja. Tidak di sekitar rumah, pasaraya dan sebagainya.
KESALAHAN KETUJUH : Bertudung tetapi tudungnya dilempar ke belakang leher, maka terdedahlah dadanya dari ditutupi kain tudung.
KESALAHAN KELAPAN : Bertudung tetapi dengan tudung yang amat nipis sehingga boleh diihat sanggul, leher, tengkuk dan dadanya.
Sebahagian wanita menyangka bahawa tutup aurat tu adalah tutup rambut sahaja. Ia adalah tidak tepat sama sekali. Asasnya adalah dari firman Allah SWT: ertinya :
"Hendaknya mereka itu melabuhkan tudungnya sampai ke dadanya, dan JANGANLAH KAMU MENDEDAHAKN AURAT DAN PERHIASAN KAMU KECUALI APA YANG TERZAHIR." (an-Nur: 31)
Pengertian khumur (tudung), iaitu semua alat yang dapat dipakai untuk menutup kepala. Sedang apa yang disebut ‘juyub' kata jama' (bentuk plural) dari kata jaibun, yaitu belahan dada yang terbuka, tidak tertutup oleh pakaian/baju.
Setiap perempuan Islam wajib menutup kepalanya dengan tudung dan bahagian dadanya termasuk juga leher, sehingga semua tempat-tempat yang boleh membawa fitnah tertutup dari perkara yang memungkinkan dilihat oleh orang-orang yang jahat hatinya.
Menurut Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi yang dimaksud perhiasan perempuan dalam ayat itu pula, iaitu apa saja yang dipakai berhias dan untuk mempercantik tubuh, baik berbentuk ciptaan asli seperti wajah, rambut dan potongan tubuh, ataupun buatan seperti pakaian, perhiasan, make-up dan sebagainya.
Dalam ayat di atas Allah memerintahkan kepada orang-orang perempuan supaya menyembunyikan perhiasan tersebut dan melarang untuk dinampak-nampakkan. Allah tidak memberikan pengecualian, melainkan apa yang terzahir. Oleh karena itu para ulama kemudian berbeza pendapat tentang erti apa terzahir itu serta ukurannya.
Misalnya sahabat besar Nabi seperti Ibnu Abbas r.a, ia berkata dalam menafsirkan apa yang terzahir itu adalah : celak dan cincin.
Yang berpendapat seperti ini ialah sahabat Anas Bin Malik. Justeru, harus dilihat celak dan cincin wanita, bererti boleh dilihatnya juga kedua tempatnya pemakaiannya, iaitu muka dan kedua tapak tangan. Demikianlah apa yang ditegaskan oleh ulama Tabien seperti Said bin Jubair, 'Atha', Auza'i dan lain-lain.
Bagaimanapun Ummul Mukminin Aisyah r.a, Qatadah dan lain-lain menisbatkan gelang sebagai perhiasan yang boleh dilihat. Dengan demikian, maka tempat letak gelang iaitu di pergelangan tangan adalah dibolehkan jika tiada fitnah. Tetapi berkenaan batasnya dari pergelangan sampai ke siku, masih diperselisihkan. Seeloknya di jauhi dari mendedahkannya.
Menurut Syeikh Al-Qaradawi juga, ini tidak sama dengan make-up dan cat-cat yang biasa dipakai oleh perempuan-perempuan zaman sekarang untuk memakai gincu dan bedak merah di pipi serta kuku. Make-up ini semua termasuk berlebih-lebihan yang sangat tidak baik, yang tidak boleh dipakai kecuali di dalam rumah. Sebab perempuan-perempuan sekarang memakai itu semua di luar rumah, adalah untuk menarik perhatian laki-laki. Jadi jelas hukumnya adalah haram.
Namun, kiranya sesempurna mungkin seorang muslimah harus bersungguh-sungguh untuk menyembunyikan perhiasannya, termasuk wajahnya itu sendiri kalau mungkin, demi menjaga meluasnya kerusakan dan banyaknya kefasikan di zaman kita sekarang ini. Lebih-lebih kalau perempuan tersebut mempunyai paras yang cantik yang sangat dikawatirkan akan menimbulkan fitnah.
"Dan hendaknya mereka itu tidak menampak-nampakkan aurat dan perhiasannya kecuali terhadap suami atau ayahnya." (an-Nur: 31)
Kesemua jenis berpakaian yang disebut tadi adalah diharamkan secara sepakat seluruh Ulama Islam. Pengarahan ini tertuju kepada perempuan-perempuan mu'minah, dimana mereka dilarang keras membuka atau menampakkan perhiasannya yang seharusnya disembunyikan, misalnya: perhiasan telinga (anting-anting), perhiasan rambut (sanggul); perhiasan leher (rantai), perhiasan dada (belahan dadanya) dan perhiasan kaki (betis dan gelang kaki). Semuanya ini tidak boleh dinampakkan kepada laki-laki lain. Mereka hanya boleh melihat muka dan kedua tapak tangan yang memang ada rukhsah untuk dinampakkan.
Amat jelas dari dalil al-Quran dan al-Hadith bahawa Islam mengharamkan perempuan memakai pakaian yang membentuk dan nipis sehingga nampak kulitnya. Termasuk diantaranya ialah pakaian yang dapat menampakkan bahagian-bahagian tubuh, khususnya tempat-tempat yang membawa fitnah, seperti: buah dada, paha, dan sebagainya.
Dalam hadisnya yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasulullah s.a.w. bersabda:
"Ada dua golongan dari ahli neraka yang belum pernah saya lihat keduanya itu: (l) Kaum yang membawa cambuk seperti ekor sapi yang mereka pakai buat memukul orang (penguasa yang kejam); (2) Perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, yang cenderung kepada perbuatan maksiat dan mencenderungkan orang lain kepada perbuatan maksiat, rambutnya sebesar punuk unta. Mereka ini tidak akan boleh masuk syurga, serta tidak dapat akan mencium bau syurga, padahal bau syurga itu tercium sejauh perjalanan demikian dan demikian." (Riwayat Muslim)
Mereka dikatakan berpakaian, karena memang mereka itu melilitkan pakaian pada tubuhnya, tetapi pada hakikatnya pakaiannya itu tidak berfungsi menutup aurat, karena itu mereka dikatakan telanjang, karena pakaiannya terlalu tipis sehingga dapat memperlihatkan kulit tubuh, seperti kebanyakan pakaian perempuan sekarang ini. ( Al-Halal Wal Haram Fil Islam, Dr Yusof Al-Qaradawi)
‘Bukhtun' adalah salah satu macam daripada unta yang mempunyai kelasa (punuk) besar; rambut orang-orang perempuan seperti punuk unta tersebut karena rambutnya ditarik ke atas.
Disebalik keghaiban ini, seolah-olah Rasulullah melihat apa yang terjadi di zaman sekarang ini yang kini diwujudkan dalam bentuk dandanan rambut, dengan pelbagai macam bentuk dalam salon-salon kecantikan, lebih parah pula apabila kaum lelaki pula yang bekerja di salon seperti ini
Larangan Nipis
Saidatina Aisyah r.a meriwayatkan, saudaranya iaitu Asma' binti Abubakar pernah masuk di rumah Nabi dengan berpakaian jarang sehingga tampak kulitnya. Kemudian baginda SAW berpaling dan mengatakan:
"Hai Asma'! Sesungguhnya seorang perempuan apabila sudah haidh (cukup umurnya), tidak patut diperlihatkan tubuhnya itu, melainkan ini dan ini -- sambil ia menunjuk muka dan dua tapak tangannya." (Riwayat Abu Daud)
Walaupun terdapat perawi lemah dari hadis, tetapi diperkuat dengan hadis-hadis lain yang membolehkan melihat muka dan dua tapak tangan ketika diyakini tidak akan membawa fitnah.
Dr Yusof Al-Qaradawi menegaskan bahawa melihat secara normal kepada wanita atau lelaki, kepada selain aurat, selama tidak dilakukan dengan syahwat dan berulang-ulang, hukumnya adalah halal. (Al-Halal Wal Haram Fil Islam)
KESALAHAN KESEMBILAN : Bertudung tetapi menaiki motor sambil menayangkan betis sepanjang jalan.
Diriwayatkan dalam sebuah Hadith :-
يرحم الله المتسرولات
Ertinya : Allah sentiasa merahmati para wanita yang memakai seluar panjang (di sebelah dalamnya) (Riwayat Al-‘Uqayli, Dar Qutni dari Abu Hurairah, Musannaf Abd Razak, no 5043; Kanzul Ummal, no 41245) .
Menurut Imam Mujahid, hadith ini berlaku di satu ketika ada seorang wanita jatuh dari kenderaannya sehingga terselak kainnya di hadapan Nabi dan para sahabat, maka dengan segera Nabi SAW memalingkan wajahnya, maka para sahabat berkata dia (wanita itu) memakai seluar. Lalu sebagai respond Rasulllah SAW memuji dan menyebut hadith di atas. ( Al-Bayan wa At-Ta'rif, Ibn Hamzah al-Husyani, 3/ 252, no 1831)
Berdasarkan dalil ini juga, bermakna Allah sentiasa melaknati wanita yang tiadk berseluar panjang (di sebelah dalamnya) semasa naik kenderaan. Demikian menurut kaedah Mafhum Mukhalafah di dalam ilmu Usul Fiqh.
KESALAHAN KESEPULUH : Bertudung dan sempurna penutupan aurat tubuhnya tetapi memanja-manjakan suaranya ketika berinteraksi dengan lelaki. Samada menyanyi mahupun bernasyid. Tiada dakwah yag sesuai buat wanita menerusi nyanyian kerana sesaat sahaj ia berada di atas pentas dengan pakaian canggihnya, seribu mata lelaki yang memandangnya..kita tidak tahu dimanakah mata lelaki itu memandang. Suaranya yang merdu juga membuatkan lelaki yang rosak hatinya akan dibuai nafsu, walaupun penasyid wanita itu sedang mendendangkan lagu ketuhanan.
Larangan ini datang dari Firman Allah SWT : "Janganlah perempuan-perempuan itu berlaku lemah dengan perkataannya, sebab akan menaruh harapan orang yang dalam hatinya ada penyakit." (al-Ahzab: 32)
TUJUAN TUNTUTAN MENUTUP AURAT
Berdasarkan dalil Al-Quran dan al-Hadith, amat jelas bahawa isu aurat bukanlah isu remeh dan cabang. Ia adalah termasuk dalam katergori hukum qati'e dan usul. Malah ia juga merupakan salah satu dosa utama yang amat diperjuangkan oleh Syaitan. Ini adalah kerana, dengan terbukanya aurat, maka ia boleh mencambahkan dosa-dosa lain seperti zina, mengandung anak luar nikah, bercerai suami isteri akibat curang, membunuh anak luar nikah, putusnya hubungan keluarga dan pelbagai lagi. Perihal Syaitan mensasarkan dosa 'buka aurat' ini sebagai dosa pilihan utamanya ada disebutkan dalam Al-Quran dari firman Allah ertinya :-
" Maka Syaitan membisikkan fikiran jahat kepada keduanya untuk menampakkan kepada keduanya yang tertutup dari mereka iaitu auratnya .." Al-A'raf : 20)
Ringkasnya, antara tujuan utama diwajibkan umat Islam lelaki dan wanita untuk menutup aurat adalah :-
a) Perbezaan dengan binatang.
Allah SWT berfirman :
" Wahai anak Adam, telah kami turunkan buat kamu pakaian yang boleh menutup aurat-aurat kamu dan untuk perhiasan" ( Al-A'raf : 26)
Amat jelas dari ayat ini, penutupan aurat ditujukan kepada sesiapa sahaja yang termasuk dalam kategori anak Adam iaitu manusia. Justeru barangsiapa yang berpaling dari arahan ini, secara langsung ia menjatuhkan tahapnya selari dengan binatang yang tiada cukup kemampuan dan aqal bagi menjalankan arahan penutupan aurat.
b) Agar kaum wanita tidak disakiti
Ia berdasarkan ulasan yang telah saya buat sebelum ini bersandarkan firman Allah SWT dari surah Al-Ahzab ayat 59.
c) Tanda atau seperti uniform kepada penganut agama Islam.
Ia juga boleh difahami dari surah Azhab ayat 59 tadi apabila Allah SWT menyebut : « .. yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam).. »
Dari sini jelas, menunjukkan salah satu fungsi tutupan aurat juga adalah sebagai syiar diri sebagai penganut Islam. Firman Allah : « Barangsiapa yang membesarkan syiar Allah maka ia adalah dari tanda ketaqwaan hati »
d) Tanda profesionalism dalam sistem pemakaian Islam. Kita dapat memerhati bagaimana ‘trend' sesebuah organisasi atau restoran hebat hari ini pasti meletakkan ‘dress code' tertentu bagi kakitangannya dan para tetamunya. Ia pastinya bertujuan penjagaan standard khas bagi organisasi dan restoran itu di tahap tertentu. Sebagai contoh, kita tidak akan dapat melihat individu berselipar Jepun di sebuah Persidangan Antarabangsa di PICC, Putrajaya mahupun di kalangan kakitangan PETRONAS di pejabat mereka di Menara Berkembar. Semua menjaga ‘standard' berbanding Tauke kedai runcit yang tidak beruniform.
Justeru, Islam adalah satu agama dan cara hidup yang profesional pastinya begitu lengkap menyediakan panduan melengkapi setiap sudut kehidupan manusia. Dari hal-hal yang sulit seperti urusan di dalam tandas hinggalah ekonomi dan kenegaraan. Walaupun demikian, Islam tidak mengarah umatnya membuat perkara yang tidak rasional, justeru, sudah tentu ‘standard' pemakaian yang diletakkan ini tidak membebankan bahkan ia amat bertepatan dengan logik aqal manusia yang sihat.
e) Sebagai ujian bagi manusia untuk melihat tahap ketaatan mereka kepada Allah SWT.
Saya kira hal ini amat jelas, dari firman Allah ertinya : Dijadikan hidup dan mati adalah untuk menguji siapakah yang terlebih baik amalannya" (Al-Mulk : 2)
DON'T JUDGE A BOOK BY ITS COVER
Ungkapan ini kerap saya dengari, saya yakin anda juga mungkin kerap mendengarnya. Kata-kata dari wanita yang tidak menutup aurat yang sering mendakwa bahawa hatinya baik dan suci walaupun ia berpakaian seksi serta mendedahkan aurat.
"Orang wanita bertudung pun banyak yang jahat hari ini, berzina, khalwat dan macam-macam lagi" Katanya memberi buah fikirannya.
"Malah, kami juga baik, kami tak kacau orang, tak mengumpat dan buat benda-benda tak elok" tambah wanita ini lagi.
Benarkah hujjah mereka?. Benarkah penampilan luaran tidak terpakai di dalam Islam ?. Ada juga yang sudah semakin ‘advance' hujahnya lantas berhujjah dengan sebuah maksud hadith Nabi yang sohih iaitu :
"Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada tubuh, rupa luaran dan harta kamu, tetapi melihat kepada hati dan amalan kamu" (Riwayat Muslim)
Simpati bercampur kesal saya mendengar bagaimana terdapat orang yang sewenangnya berhujjah dengan hadith untuk menyokong nafsunya. Hanya digunakan Islam dalam hal yang selari dengan kehendaknya sahaja.
"Seorang pekerja yang dijumpai oleh majikannya sedang bermain ‘game' semasa waktu kerjanya sedangkan dokumen yang dipinta si boss masih tidak disiapkan, lalu si majikan berkata: "Macam mana kamu nak cemerlang dalam kerja kalau begini sikap kamu"
Lalu jawab si pekerja : " Saya luaran je nampak main ‘game' boss, tapi hati saya ikhlas dan saya kerja dengan cemerlang"
Adakah anda rasa si boss boleh menerima cakap pekerjanya itu ?. Adakah Allah SWT boleh mengganggap hati seseorang itu suci dan baik dengan melanggar perintahNya ?
Hakikatnya, sesuatu untuk baik dan suci mestilah ditentukan mengikut neraca Allah dan RasulNya, bukannya neraca pemikiran kita semata-mata. Jika merujuk kepada neraca Islam, Nabi SAW pernah bersabda ertinya :
"Ketahuilah, bahawa di dalam diri anak Adam itu ada seketul daging, yang bila ianya baik maka baik seseorang itu, dan apabila buruk, buruklah amalan seseorang itu, ketahuilah, ia adalah hati" (Riwayat Muslim)
Berdasarkan hadith ini, menurut neraca Islam kebaikan hati seseorang boleh dilihat di peringkat pertamanya dari tindak tanduknya. Ertinya, bila tindakannya sentiasa menyalahi kehendak dan hukum yang diletakkan Islam, ia adalah tanda kekotoran hatinya. Jika tindakan luarannya pula bertepatan dengan kehendak Islam, maka adalah harus ianya dianggap baik pada peringkat pertama iaitu neraca luaran orang ramai, adapun baik di peringkat kedua adalah samada hatinya bertujuan kerana Allah ata selainnya seperti sekadar menunjuk-nunjuk sahaja.
Justeru, 'we can judge a book by its cover in certain cases' iaitu apabila perkara asas Islam dilanggar, maka sudah tentu ‘that cover is reflecting what's inside the heart of a person'.
Menghukum berdasarkan yang zahir ini bertepatan dengan hadith :
إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلىّ , ولعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض , فأقضي بنحو ما أسمع , فمن قضيت له من حق أخيه شيئاَ فلا يأخذه , فإنما أقطع له قطعة من النار
Ertinya : Sesungguhnya aku hanya manusia, dan kamu sentiasa membawa kes pertikaian untuk di selesaikan olehku, dan mungkin sebahagian kami lebih cekap berhujjah dari sebahagian lainnya, maka aku telah memutuskan hukuman berdasarkan apa yang kudengari sahaja. Barangsiapa yang telah ku jatuhi hukuman dan hukuman itu mengambil hak yang lain (akibat kurang cekap pihak yang benar dalam berhujjah), maka jangalah kamu mengambilnya, sesungguhnya ia bakal menjadi sepotong api neraka" (Riwayat Abu Daud, Tirmidzi dan lain-lain ; Rujuk Naylul Awtar, 8/632, no 3920 )
Hadith ini dengan jelas menunjukkan seorang hakim dalam Islam akan membuat hukum berdasarkan info dan bukti zahir yang diberikan. Demikian juga dalam kes penutupan aurat, tanpa menutupnya adalah tanda keingkaran hati terhadap arahan Allah. Mana mungkin hati begini boleh dianggap baik oleh Islam.
Kaum wanita perlu menyedari bahawa dengan pembukaan auratnya, setiap lelaki yang melihatnya akan memperoleh dosa setiap kali ia memandang. Tetapi yang beratnya adalah si wanita bukan mendaat satu dosa bagi kesalahan itu, tetapi juga meraih setiap dosa semua lelaki yang memandangnya. Bayangkanlah berapa banyak dosa yang diperolehi hanya dengan pembukaan aurat di satu hari. Ia berdasarkan sabda Nabi SAW
من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص شيئاً
Ertinya : Sesiapa yang mempelopori sesuatu yang buruk, maka ke atasnya dosa dan dosa setiap orang yang membuatnya tanpa sedikit kurang pun dosanya.." ( Riwayat Ahmad dan lain-lain : Sohih )
Termasuklah dalam erti mempelopori, apabila seseorang itu mempelopori pembukaan auratnya di hari itu, yang menyebabkan lelaki melihatnya mendapat dosa. Pastinya, si wanita itu juga mendapat dosa tanpa kurang bagi setiap mata yang memandang. Adakah hati orang sebegini boleh dikira baik ? setelah gunungan dosa mengaratkan hatinya ?.
Sesungguhnya Allah itu maha adil dan maha pengasih. Segeralah mendapatkan kasih sayang Allah dengan mentaatinya. Bagi yang berdegil, tiada kata yang dapat diberikan kecuali ; Yakinilah bahawa Allah itu benar, RasulNya juga benar, Syurga dan Neraka juga benar. Jika mempercayainya maka mengapa tindakan masih seolah meraguinya. ?
Sekian
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net
Tuesday, April 14, 2009
SILAT, KUNG FU& KEKUATAN SEBENAR
Oleh:
Zaharuddin Abd Rahman
Saya adalah peminat seni mempertahankan diri sejak dari dahulu lagi. Filem kung fu seperti Jackie Chan, Bruce Lee dan Jet li kerap menjadi minat saya sejak dari dahulu. Namun semenjak dua menjak ini kesibukan dan priority dakwah terlalu demanding hingga masa untuk melegakan minda dengan menonton aksi seni mempertahankan diri semakin berkurangan.
Semasa saya di Sekolah Menengah, saya sempat untuk menyertai Persatuan Silat Seni Gayong, namun belajar silat ini bolehlah dikatakan seperti belajar Bahasa Arab, iaitu masalah :-
"hangat-hangat tahi ayam ".
Terlalu ramai saya temui individu yang berkobar-kobar ingin mempelajari bahasa arab mel;alui kursus-kursus luaran dan sampingan, berhasrat untuk boleh memhami Al-Quran adalah niatnya. Bagus memang bagus, namun kurang dari 5 % yang berjaya konsisten mempelajarinya sehingga boleh dikatakan boleh faham sedikit-sedikit ayat di dalam kitab. Untuk fahami Al-Quran mungkin masih agak jauh.
Begitulah juga seni silat ini saya kira, minat yang tidak betul-betul mendalam serta tanpa komitmen luar biasa akan menjadikan kita berhenti separuh jalan. Hasilnya saya tidak pun cekap bersilat hari ini malah lupa habis bunga-bunga dan kuncinya.
SUPER FLY
Apa yang menarik, walaupun hanya mempelajarinya dalam tempoh sekitar 1 tahun lebih, minat saya di waktu itu memang agak boleh tahan. Sehingga saya sempat digelar oleh Jurulatih silat Gayong di sekolah sebagai Super Fly kerana berjaya mempersembahkan aksi lompat halangan (lompatan anak kambing) dengan jauh, tinggi dan betul caranya. Lebih menarik bagi saya, sehingga jurulatih tercabar lalu mengajak saya bertarung mempersembahkan lompatan siapa yang lebih tinggi dan lebih jauh semasa sesi latihan bersama rakan-rakan lain.
Saya masih ingat ketika itu waktu hujan renyai-renyai di atas padang sekolah yang mulai becak, sudah tentu lompatan menjadi lebih kurang risiko kerana takungan air, namun risiko licin pula mendatang. Menarik juga terkenang kisah lama, namun malangnya tiada gambar yang dirakamkan untuk dikongsi. Hanya ada satu gambar ini di zaman muda, menunjukkan wajah yang kononnya 'macho'.
Walaupun tidak sempat mempelajari banyak buah kunci dan serang silat ini, saya terpilih juga mewakili sekolah dalam silat olahraga peringkat zon jika tidak silap saya.
Alhamdulillah saya berjaya menjadi naib johan, di samping berjaya menewaskan ramai pemegang tali pinggang yang lebih advance dari saya. Rasanya faktor utama kemenangan saya adalah sepakan saya kerap gagal dihalang peserta lain, sepakan saya selalu mengenai sasarannya hingga mendapat mata demi mata. Mungkin kerana minat saya yang kerap berlatih sepakan dan tendangan agar ia pantas dan cepat, ditambah pula dengan kaki saya biasanya lebih panjang dari kebanyakan peserta lain. Satu kelebihan orang bertubuh tinggi.
JEET KUNE DO
Semasa di Universiti Malaya pula, di tengah kesibukan yang pelbagai saya masih sempat mempelajari sedikit ilmu Jeet Kune Do, iaitu satu jenis seni bela diri yang diasaskan oleh Bruce Lee. Biasanya Jeet Kune Do, setiap sepakan dan tumbukan akan ditarik kembali dengan pantas.
Ketika pertemuan pertama dengan guru Jeet Kune Do di UM, beliau cuba mendemontrasi kepantasan elakan mereka dan serangan mereka. Seorang dari guru tersebut menyuruh beberapa orang dari kalangan kami untuk cuba menyepak kakinya dan dengan pantas. Jurulatih berkata dia akan menjerat kaki kami dan mendemosntrasikan kehebatan Jeet Kune Do, demikian katanya. Sebagai Presiden Persatuan Mahasiswa Islam di ketika itu, saya diminta oleh rakan-rakan untuk memulakan tendangan serta menanggung risiko pertamanya sebelum ahli exco saya
Kami bersedia, lalu saya mula menghadiahkan tendangan saya.
Oooo!!!, jurulatih lain tiba-tiba menjerit apabila saya menendang. Anda tahu kenapa?
Kerana jurulatih tadi gagal menangkap kaki saya dan juga gagal mengelak sepakan saya. Jurulatih lain bising kerana bimbang saya akan menyakiti jurulatih tadi kerana dimaklumkan selepas itu kaki jurulatih itu ada cedera lama, dia tidak pula menyangka sepakan saya akan berjaya mengenainya. Saya meminta maaf. Mereka bertanya :
" ada belajar ke sebelum ini?"
" saya ada ada belajar silat gayong dulu" jawab saya
"patut le.."kata tiga jurulatih ..
Itu kisah dulu, bukan nak menunjuk apa-apa pun. Malah sekarang bukannya saya cekap lagi pun, dah lama tinggal. Sekadar mengimbas minat saya dalam ilmu seni mempertahankan diri sahaja. Ia satu aktiviti yang sihat, kecuali jika dimasuki unsur syirik.
Biasanya semua yang apabila mempelajari ilmu silat, wushu, karate, taekwando dan lain-lain seni ilmu pertahan diri. Mereka akan kerap diuji dengan ilmu itu sendiri, iaitu ujian dengan perasaan rasa kuat, handal, hebat, ego dan teringin untuk membelasah akan muncul dalam diri. Jika tidak ditangani ia akan membawa kepada munculnya kumpulan kaki buli yang menyalahgunakan ilmu.
Saya masih ingat beberapa rakan di sekolah dan kampus yang gagal menangani gelodak ilmu mempertahan diri masing-masing sehingga menjadi terlalu ego, membuli dan sebagainya.
Ujian rasa kuat ini juga tidak ketinggalan dihadapi oleh pelajar yang menyertai pasukan RoTU (kadet tentera). Terdapat mereka yang perasan hebat kerana pernah memegang senjata, belajar lasak dan terasa diri kuat.
Ini semua cabaran yang mesti ditangani. Inilah ujian bagi mereka yang berilmu.
JET LI PAKAR WUSHU
Apa yang lebih menarik dari itu, saya pernah melayari website Jet Li. Di ruangan soal jawabnya saya berasa kagum dengan jawapannya yang bijak dan berhemah. Malah banyak juga yang menepati nilai-nilai yang diajar oleh Islam. Antara yang paling menarik adalah seperti di bawah (www.jetli.com) :-
Dear Mr. Li
I study Kung Fu and I believe not to use it outside the school. But people now are taking advantage of this knowing that I will not fight back. This has now escalated into me getting beaten up. Have you any advice on when it is ok to use martial arts and do you know any good techniques on avoiding confrontation?
Yours Sincerely
Alex Griffiths
Aberdeen, Scottland
Jet's Response
Fighting, or seeking revenge, is a self-defeating process and the escalation of retaliatory violence can have very bitter consequences.
For example, let's say that you fend off three attackers. That's fine, but when those people recover they'll come back to attack with six or eight. Even if your physical training and condition has improved, there is a point in which the outcome is worse than you had bargained for. In the end the potential for harm is unimaginable.
You have to ask yourself what is the benefit of fighting back -- what is the emotional reward? Happiness? Will you be happier if you fight them? What feelings will that situation promote? When you seek conflict, there is no end -- it continues until someone breaks the law, or even worse, death or injury. You use a fist, then maybe they get a knife. Then you get a sword, and they get a gun, and it escalates .. and the anger and potential for irreparable damage increases. Where does it end? You can't imagine at the beginning of this cycle what the end will hold.
( aksi pilihan saya )
But if you don't fight back, then you are not allowing them to control your response. When you refuse to take revenge then you are in charge. They beat you up once. Then what? They beat you up a second time? Okay .. they already beat you up ... what do they want to prove? That they can win? They already proved that. Fine, they're "better" than you. Congratulations to them. What's next? After once or twice they'll lose interest in beating you up again, then it's finished
If you don't give in to the urge to fight back, you control the outcome. If you take revenge, the outcome controls you.
I'm proud of your decision not to fight back. When you learn martial arts, it's not just a physical endeavor -- it is also internal -- and your actions show an understanding of some of the highest levels of martial arts. Many masters of martial arts would have conducted themselves the same way as you. And, of course, one day those people who beat you up will have regrets that they hurt you -- they will feel guilty. So perhaps their outcome, even though they won in the short term, is not so kind in the long term.
( Aksi pilihan saya )
The goal with any conflict isn't to kill the other person. The goal is to win their heart. Turning one from enemy to friend is the highest level of martial arts. You win the battle without throwing a single punch.
--------------------------------------------------------------------------------
Apa pandangan anda dengan jawapan artis popular kungfu Jet Li ?? BAGI SAYA CUKUP BAGUS, terutamanya bagi seorang yang amat mahir dalam bidang seni mempertahankan diri wushu sepertinya.
Kesimpulan saya apa yang dijawab oleh Jet Li adalah sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh Islam, bertepatan juga dengan konsep sabar, berpandangan jauh dan menahan marah.
Sabda nabi s.a.w : -
ما خُيِّرَ رسول اللَّهِ بين أَمْرَيْنِ إلا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا ما لم يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كان إِثْمًا كان أَبْعَدَ الناس منه وما انْتَقَمَ رسول اللَّهِ لِنَفْسِهِ إلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بها
Ertinya : Tidaklah Nabi S.a.w dalam memilih antara dua perkara kecuali akan mengambil yang lebih mudah selagimana tidak tergolong dalam dosa, namun jika ia tergolong dalam bab dosa maka Nabi akan menjadi orang yang paling jauh darinya dan tiadalah Nabi s.a.w membalas dendam & marah atas sebab dirinya kecuali APABILA DICEMARI DAN DICABULI kehormatan Allah swt , maka baginda akan bertindak (marah) bagi pihak Allah ( Riwayat Al-Bukhari, 3/1306 )
Selain itu nabi juga bersabda : -
فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَيْسَ بِذَلِكَ وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
Ertinya : Nabi bertanya sahabat : Apakah kamu fikir berkenaan hal kekuatan dalam gusti (berlawan)? Sahabat menjawab : Lelaki yang tidak mampu ditandingi gustinya Nabi menjawab : tidak sedemikian tetapi kekuatan yang sebenarnya adalah seseorang yang mampu mengawal dirinya ketika marah" ( Riwayat Muslim, no 4722 )
Jelas dari hadis ini nabi s.a.w sedang menguji kefahaman sahabat, apabila kebiasaannya seseorang akan memuji orang yang handal bergusti serta dianggap kuat dan gagah.
Namun pada pandangan Islam, gagah itu berbeza sudutnya dari fizikal luaran. Penguasan dalaman lebih utama dari penguasaan luaran. Hati lebih penting dari fizikal. Benar itulah dia.
Memang dari satu sudut kita dibenarkan untuk mempertahankan diri, tetapi bila mengenangkan susulan mudarat yang mungkin mendatang, adakalanya lebih wajar untuk senyap kecuali jika pukulan boleh meragut nyawa dan melumpuhkan anggota diri jika tidak melawan.
Sekian
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net
16 Mei 2008
Zaharuddin Abd Rahman
Saya adalah peminat seni mempertahankan diri sejak dari dahulu lagi. Filem kung fu seperti Jackie Chan, Bruce Lee dan Jet li kerap menjadi minat saya sejak dari dahulu. Namun semenjak dua menjak ini kesibukan dan priority dakwah terlalu demanding hingga masa untuk melegakan minda dengan menonton aksi seni mempertahankan diri semakin berkurangan.
Semasa saya di Sekolah Menengah, saya sempat untuk menyertai Persatuan Silat Seni Gayong, namun belajar silat ini bolehlah dikatakan seperti belajar Bahasa Arab, iaitu masalah :-
"hangat-hangat tahi ayam ".
Terlalu ramai saya temui individu yang berkobar-kobar ingin mempelajari bahasa arab mel;alui kursus-kursus luaran dan sampingan, berhasrat untuk boleh memhami Al-Quran adalah niatnya. Bagus memang bagus, namun kurang dari 5 % yang berjaya konsisten mempelajarinya sehingga boleh dikatakan boleh faham sedikit-sedikit ayat di dalam kitab. Untuk fahami Al-Quran mungkin masih agak jauh.
Begitulah juga seni silat ini saya kira, minat yang tidak betul-betul mendalam serta tanpa komitmen luar biasa akan menjadikan kita berhenti separuh jalan. Hasilnya saya tidak pun cekap bersilat hari ini malah lupa habis bunga-bunga dan kuncinya.
SUPER FLY
Apa yang menarik, walaupun hanya mempelajarinya dalam tempoh sekitar 1 tahun lebih, minat saya di waktu itu memang agak boleh tahan. Sehingga saya sempat digelar oleh Jurulatih silat Gayong di sekolah sebagai Super Fly kerana berjaya mempersembahkan aksi lompat halangan (lompatan anak kambing) dengan jauh, tinggi dan betul caranya. Lebih menarik bagi saya, sehingga jurulatih tercabar lalu mengajak saya bertarung mempersembahkan lompatan siapa yang lebih tinggi dan lebih jauh semasa sesi latihan bersama rakan-rakan lain.
Saya masih ingat ketika itu waktu hujan renyai-renyai di atas padang sekolah yang mulai becak, sudah tentu lompatan menjadi lebih kurang risiko kerana takungan air, namun risiko licin pula mendatang. Menarik juga terkenang kisah lama, namun malangnya tiada gambar yang dirakamkan untuk dikongsi. Hanya ada satu gambar ini di zaman muda, menunjukkan wajah yang kononnya 'macho'.
Walaupun tidak sempat mempelajari banyak buah kunci dan serang silat ini, saya terpilih juga mewakili sekolah dalam silat olahraga peringkat zon jika tidak silap saya.
Alhamdulillah saya berjaya menjadi naib johan, di samping berjaya menewaskan ramai pemegang tali pinggang yang lebih advance dari saya. Rasanya faktor utama kemenangan saya adalah sepakan saya kerap gagal dihalang peserta lain, sepakan saya selalu mengenai sasarannya hingga mendapat mata demi mata. Mungkin kerana minat saya yang kerap berlatih sepakan dan tendangan agar ia pantas dan cepat, ditambah pula dengan kaki saya biasanya lebih panjang dari kebanyakan peserta lain. Satu kelebihan orang bertubuh tinggi.
JEET KUNE DO
Semasa di Universiti Malaya pula, di tengah kesibukan yang pelbagai saya masih sempat mempelajari sedikit ilmu Jeet Kune Do, iaitu satu jenis seni bela diri yang diasaskan oleh Bruce Lee. Biasanya Jeet Kune Do, setiap sepakan dan tumbukan akan ditarik kembali dengan pantas.
Ketika pertemuan pertama dengan guru Jeet Kune Do di UM, beliau cuba mendemontrasi kepantasan elakan mereka dan serangan mereka. Seorang dari guru tersebut menyuruh beberapa orang dari kalangan kami untuk cuba menyepak kakinya dan dengan pantas. Jurulatih berkata dia akan menjerat kaki kami dan mendemosntrasikan kehebatan Jeet Kune Do, demikian katanya. Sebagai Presiden Persatuan Mahasiswa Islam di ketika itu, saya diminta oleh rakan-rakan untuk memulakan tendangan serta menanggung risiko pertamanya sebelum ahli exco saya
Kami bersedia, lalu saya mula menghadiahkan tendangan saya.
Oooo!!!, jurulatih lain tiba-tiba menjerit apabila saya menendang. Anda tahu kenapa?
Kerana jurulatih tadi gagal menangkap kaki saya dan juga gagal mengelak sepakan saya. Jurulatih lain bising kerana bimbang saya akan menyakiti jurulatih tadi kerana dimaklumkan selepas itu kaki jurulatih itu ada cedera lama, dia tidak pula menyangka sepakan saya akan berjaya mengenainya. Saya meminta maaf. Mereka bertanya :
" ada belajar ke sebelum ini?"
" saya ada ada belajar silat gayong dulu" jawab saya
"patut le.."kata tiga jurulatih ..
Itu kisah dulu, bukan nak menunjuk apa-apa pun. Malah sekarang bukannya saya cekap lagi pun, dah lama tinggal. Sekadar mengimbas minat saya dalam ilmu seni mempertahankan diri sahaja. Ia satu aktiviti yang sihat, kecuali jika dimasuki unsur syirik.
Biasanya semua yang apabila mempelajari ilmu silat, wushu, karate, taekwando dan lain-lain seni ilmu pertahan diri. Mereka akan kerap diuji dengan ilmu itu sendiri, iaitu ujian dengan perasaan rasa kuat, handal, hebat, ego dan teringin untuk membelasah akan muncul dalam diri. Jika tidak ditangani ia akan membawa kepada munculnya kumpulan kaki buli yang menyalahgunakan ilmu.
Saya masih ingat beberapa rakan di sekolah dan kampus yang gagal menangani gelodak ilmu mempertahan diri masing-masing sehingga menjadi terlalu ego, membuli dan sebagainya.
Ujian rasa kuat ini juga tidak ketinggalan dihadapi oleh pelajar yang menyertai pasukan RoTU (kadet tentera). Terdapat mereka yang perasan hebat kerana pernah memegang senjata, belajar lasak dan terasa diri kuat.
Ini semua cabaran yang mesti ditangani. Inilah ujian bagi mereka yang berilmu.
JET LI PAKAR WUSHU
Apa yang lebih menarik dari itu, saya pernah melayari website Jet Li. Di ruangan soal jawabnya saya berasa kagum dengan jawapannya yang bijak dan berhemah. Malah banyak juga yang menepati nilai-nilai yang diajar oleh Islam. Antara yang paling menarik adalah seperti di bawah (www.jetli.com) :-
Dear Mr. Li
I study Kung Fu and I believe not to use it outside the school. But people now are taking advantage of this knowing that I will not fight back. This has now escalated into me getting beaten up. Have you any advice on when it is ok to use martial arts and do you know any good techniques on avoiding confrontation?
Yours Sincerely
Alex Griffiths
Aberdeen, Scottland
Jet's Response
Fighting, or seeking revenge, is a self-defeating process and the escalation of retaliatory violence can have very bitter consequences.
For example, let's say that you fend off three attackers. That's fine, but when those people recover they'll come back to attack with six or eight. Even if your physical training and condition has improved, there is a point in which the outcome is worse than you had bargained for. In the end the potential for harm is unimaginable.
You have to ask yourself what is the benefit of fighting back -- what is the emotional reward? Happiness? Will you be happier if you fight them? What feelings will that situation promote? When you seek conflict, there is no end -- it continues until someone breaks the law, or even worse, death or injury. You use a fist, then maybe they get a knife. Then you get a sword, and they get a gun, and it escalates .. and the anger and potential for irreparable damage increases. Where does it end? You can't imagine at the beginning of this cycle what the end will hold.
( aksi pilihan saya )
But if you don't fight back, then you are not allowing them to control your response. When you refuse to take revenge then you are in charge. They beat you up once. Then what? They beat you up a second time? Okay .. they already beat you up ... what do they want to prove? That they can win? They already proved that. Fine, they're "better" than you. Congratulations to them. What's next? After once or twice they'll lose interest in beating you up again, then it's finished
If you don't give in to the urge to fight back, you control the outcome. If you take revenge, the outcome controls you.
I'm proud of your decision not to fight back. When you learn martial arts, it's not just a physical endeavor -- it is also internal -- and your actions show an understanding of some of the highest levels of martial arts. Many masters of martial arts would have conducted themselves the same way as you. And, of course, one day those people who beat you up will have regrets that they hurt you -- they will feel guilty. So perhaps their outcome, even though they won in the short term, is not so kind in the long term.
( Aksi pilihan saya )
The goal with any conflict isn't to kill the other person. The goal is to win their heart. Turning one from enemy to friend is the highest level of martial arts. You win the battle without throwing a single punch.
--------------------------------------------------------------------------------
Apa pandangan anda dengan jawapan artis popular kungfu Jet Li ?? BAGI SAYA CUKUP BAGUS, terutamanya bagi seorang yang amat mahir dalam bidang seni mempertahankan diri wushu sepertinya.
Kesimpulan saya apa yang dijawab oleh Jet Li adalah sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh Islam, bertepatan juga dengan konsep sabar, berpandangan jauh dan menahan marah.
Sabda nabi s.a.w : -
ما خُيِّرَ رسول اللَّهِ بين أَمْرَيْنِ إلا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا ما لم يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كان إِثْمًا كان أَبْعَدَ الناس منه وما انْتَقَمَ رسول اللَّهِ لِنَفْسِهِ إلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بها
Ertinya : Tidaklah Nabi S.a.w dalam memilih antara dua perkara kecuali akan mengambil yang lebih mudah selagimana tidak tergolong dalam dosa, namun jika ia tergolong dalam bab dosa maka Nabi akan menjadi orang yang paling jauh darinya dan tiadalah Nabi s.a.w membalas dendam & marah atas sebab dirinya kecuali APABILA DICEMARI DAN DICABULI kehormatan Allah swt , maka baginda akan bertindak (marah) bagi pihak Allah ( Riwayat Al-Bukhari, 3/1306 )
Selain itu nabi juga bersabda : -
فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَيْسَ بِذَلِكَ وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
Ertinya : Nabi bertanya sahabat : Apakah kamu fikir berkenaan hal kekuatan dalam gusti (berlawan)? Sahabat menjawab : Lelaki yang tidak mampu ditandingi gustinya Nabi menjawab : tidak sedemikian tetapi kekuatan yang sebenarnya adalah seseorang yang mampu mengawal dirinya ketika marah" ( Riwayat Muslim, no 4722 )
Jelas dari hadis ini nabi s.a.w sedang menguji kefahaman sahabat, apabila kebiasaannya seseorang akan memuji orang yang handal bergusti serta dianggap kuat dan gagah.
Namun pada pandangan Islam, gagah itu berbeza sudutnya dari fizikal luaran. Penguasan dalaman lebih utama dari penguasaan luaran. Hati lebih penting dari fizikal. Benar itulah dia.
Memang dari satu sudut kita dibenarkan untuk mempertahankan diri, tetapi bila mengenangkan susulan mudarat yang mungkin mendatang, adakalanya lebih wajar untuk senyap kecuali jika pukulan boleh meragut nyawa dan melumpuhkan anggota diri jika tidak melawan.
Sekian
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net
16 Mei 2008
